A l'extrême ouest du Maghreb, tête de pont vers les Amériques, aspect de passage vers l'Europe par le détroit de Gibraltar, le Maroc est un carrefour d'influences specified au monde où se mélangent modernité et traditions. Son ancrage dans l. a. civilisation arabo-musulmane est overall et les splendeurs de son patrimoine sont restées intactes. Mais, ni plus ni moins que dans d'autres can pay de l. a. rive sud de los angeles Méditerranée, le "printemps arabe", qui débuta avec le geste désespéré d'un jeune Tunisien, résonne ici aussi dans toutes les têtes. Si ces révolutions ont un visage, c'est celui de los angeles jeunesse. Et avec le surgissement de cette brûlante soif de liberté, l. a. liberté de penser et d'écrire s'est également manifestée, comme en attestent les textes pour certains très étonnants de ce recueil. Ils sont l'expression incontestable d'un second historique, revendiqué par de jeunes écrivains, hommes et femmes, qui s'expriment haut et castle, parfois avec des mots crus, sur le sexe, l. a. drogue, l. a. faith, l. a. violence politique, l. a. scenario des femmes : tout ce qui pouvait être tabou jusqu'ici. Ce recueil s'inscrit plus que jamais dans l'actualité et démontre que l. a. littérature peut dire autrement le monde qui change.

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À PROPOS DES ÉDITIONS

Créées en 1999, les éditions Magellan & Cie souhaitent donner l. a. parole aux écrivains-voyageurs de toutes les époques.

Marco Polo, Christophe Colomb, Pierre Loti ou Gérard de Nerval, explorateurs pour les uns, auteurs romantiques pour les autres, dévoilent des terres lointaines et moins lointaines. Des confins de l’Amérique latine à los angeles Chine en passant par l. a. Turquie, les quatre cash du monde connu sont explorés.

À ces voix des siècles passés s’associent des auteurs contemporains, maliens, libanais ou corses, et les coups de crayon de carnettistes résolument modernes et audacieux qui expriment et interrogent l’altérité.

EXTRAIT

Dans l. a. sourate de Marie, Zacharie, bien avancé en âge et soucieux de l. a. continuité de l’héritage prophétique, implore Dieu de lui accorder un descendant mâle. Pour souligner l’urgence de los angeles venue au monde de cet héritier, et inciter Dieu à opérer au plus vite le miracle, il fait état de sa vieillesse et des disgrâces qui lui sont liées. Parmi celles-ci, sa tête « allumée de blancheur ». Ce feu blanc prenant naissance et s’étendant dans une chevelure, perçu par le prophète comme une disgrâce, sera au contraire magnifié et chanté par un poète qui viendra bien des siècles après lui :
On dit que les cheveux blancs inspirent le respect,
Les miens, nullement, Dieu en soit loué.